النظرية العامة للدولة

1. 1المطلب الأول: نظريات أصل نشأة الدولةسنتناول فيه كيف ظهرت الدولة والأساس الذي قامت عليه السلطة.
2. 2المطلب الثاني: طبيعة الدولة وسلطتها القانونيةسنتناول فيه التكييف القانوني لكينونة الدولة وصفاتها.

1. 1النظريات الثيوقراطية (الدينية)تُرجع مصدر السلطة للإرادة الإلهية (إما بتأليه الحاكم، أو بالحق الإلهي المباشر، أو غير المباشر بتوجيه الظروف).
2. 2النظريات العقدية (العقد الاجتماعي)تقوم على أن الدولة نشأت باتفاق وإرادة الأفراد، وأبرز روادها: هوبز (تنازل مطلق للحاكم برر الحكم المطلق)، لوك (تنازل جزئي لحماية الحقوق أسس للملكية المقيدة والحريات)، روسو (تنازل للإرادة العامة أسس لمبدأ السيادة الشعبية).
3. 3النظريات الواقعية والتاريخيةتفسر النشأة بظواهر واقعية (القوة والغلبة عبر الصراع، التطور الأسري التدريجي، أو الصراع الطبقي في النظرية الماركسية).

1. 1نظرية الشخصية المعنويةاعتبار الدولة شخصاً قانونياً مجرداً يستقل عن شخص الحاكم، مما يضمن استمرار تعهداتها والتزاماتها مع تغير الرؤساء.
2. 2نظرية السيادةمنح الدولة السلطة العليا المطلقة داخلياً (لا تعلوها سلطة أخرى) والاستقلال التام خارجياً.
3. 3نظرية خضوع الدولة للقانونالتزام الحكام والسلطات بالعمل وفق أحكام الدستور والقانون وخضوع قراراتهم لرقابة القضاء.

انتقلت نظريات الدولة من التبرير الغيبي إلى الفكر التعاقدي والواقعي، حتى استقر الفقه الدستوري على تكييف الدولة كـ "شخص معنوي صاحب سيادة يخضع للقانون" حمايةً للحريات والمؤسسات.